雷曹_卷七_全本新注《聊斋志异》

乐云鹤、夏平子，二人少同里，长同斋[1] ，相交莫逆[2].夏少慧，十岁知名。乐虚心事之，夏亦相规不倦，乐文思日进，由是名并著。而潦倒场屋[3] ，战辄北[4].无何，夏遘疫卒[5] ，家贫不能葬，乐锐身自任之。遗襁褓子及未亡人[6] ，乐以时恤诸其家[7] ；每得升斗，必析而二之，夏妻子赖以活。于是士大夫益贤乐。乐恒产无多[8] ，又代夏生忧内顾，家计日蹙[9] ，乃叹曰：“文如平子，尚碌碌以殁[10]，而况于我！人生富贵须及时[11]，戚戚终岁，恐先狗马填沟壑[12]，负此生矣，不如早自图也[13]. ”于是去读而贾。操业半年，家资小泰。

一日，客金陵[14]，休于旅舍。见一人颀然而长[15]，筋骨隆起，徨坐侧，色黯淡，有戚容。乐问：“欲得食耶？”其人亦不语。乐推食食之[16]；则以手掬[17]，顷刻已尽。乐又益以兼人之馔。食复尽。遂命主人割豚肩[18]，堆以蒸饼[19]；又尽数人之餐，始果腹而谢曰[20]：“三年以来，未尝如此饫饱[21]. ”

乐曰：“君固壮士，何飘泊若此？”曰：“罪婴天谴[22]，不可说也。”问其里居，曰：“陆无屋，水无舟，朝村而暮郭耳[23]. ”乐整装欲行，其人相从，恋恋不去。乐辞之。告曰：“君有大难，吾不忍忘一饭之德。”乐异之，遂与借行。

途中曳与同餐。辞曰：“我终岁仅数餐耳。”

益奇之。次日，渡江，风涛暴作，估舟尽覆[24]，乐与其人悉没江中。俄风定，其人负乐踏波出，登客舟，又破浪去；少时，挽一船至，扶乐人，嘱乐卧守，复跃入江，以两臂夹货出，掷舟中；又入之：数入数出，列货满舟。

乐谢曰：“君生我亦良足矣[25]，敢望珠还哉[26]！”检视货财，并无亡失。

益喜，惊为神人。放舟欲行；其人告退，乐苦留之，遂与共济。乐笑云：“此一厄也，止失一金簪耳。”其人欲复寻之。乐方劝止，已投水中而没。惊愕良久。忽见含笑而出，以簪授乐曰：“幸不辱命[27]. ”江上人罔不骇异。

乐与归，寝处共之。每十数日始一食，食则啖嚼无算[28]. 一日，又言别，乐固挽之。适昼晦欲雨，闻雷声。乐曰：“云间不知何状？雷又是何物？

安得至天上视之，此疑乃可解。“其人笑曰：”君欲作云中游耶？“少时，乐倦甚，伏塌假寐[29]. 既醒，觉身摇摇然，不似榻上；开目，则在云气中，周身如絮。惊而起，晕如舟上。踏之，无地[30]. 仰视星斗[31]，在眉目间。

遂疑是梦。细视星箱天上，如老莲实之在蓬也，大者如瓮，次如瓿[32]，小如盎盂[33]. 以手撼之，大者坚不可动；小星动摇，似可摘而下者。遂摘其一，藏袖中。拨云下视，则银海苍茫，见城郭如豆。愕然自念：设一脱足，此身何可复问。俄见二龙夭矫[34]，驾缦车来[35]. 尾一掉，如鸣牛鞭[36]. 车上有器，围皆数丈，贮水满之。有数十人，以器掬水，遍洒云间。忽见乐，共怪之。乐审所与壮士在焉，语众曰：“是吾友也。”因取一器，授乐令洒。

时苦旱，乐接器排云，约望故乡[37]，尽情倾注。未几，谓乐曰：“我本雷曹[38]. 前误行雨，罚谪三载；今天限已满[39]，请从此别。”乃以驾车之绳万尺掷前，使握端缒下[40]. 乐危之。其人笑言：“不妨。”乐如其言，然瞬息及地。视之，则堕立村外；绳渐收入云中，不可见矣。时久旱，十里外，雨仅盈指，独乐里沟浍皆满[41]. 归探袖中，摘星仍在。出置案上，黯黝如石[42]：入夜，则光明焕发，映照四壁。益宝之，什袭而藏。每有佳客，出以照饮。正视之，则条条射目[43]. 一夜，妻坐对握发[44]，忽见星光渐小如萤，流动横飞。妻方怪咤[45]，

已入口中，咯之不出[46]，竟已下咽。愕奔告乐，乐亦奇之。既寝，梦夏平子来，曰：“我少微星也[47]. 君之惠好，在中不忘[48]. 又蒙自天上携归，可云有缘。今为君嗣，以报大德。”乐三十无子，得梦甚喜。自是，妻果娠；及临蓐[49]，光耀满室，如星在几上时，因名“星儿”。机警非常。十六岁，及进士第。

异史氏曰：“乐子文章名一世[50]，忽觉苍苍之位置我者不在是[51]，遂弃毛锥如脱展[52]，此与燕颔投笔者[53]，何以少异？至雷曹感一饭之德，少微酬良友之知，岂神人之私报恩施哉，乃造物之公报贤豪耳。”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1] 同斋：同学。斋，谓学塾。

[2] 莫逆：志趣相投。

[3] 潦倒场屋：在科举考试中屡试不中，落拓失意。场屋，科举考场。[4]战辄北：每次考试都失利。战，喻科举考试。北，战败。《荀子。议兵》：“遇敌处战则必北。”注：“北者，乖背之名，故以败走为北也。”[5] 遘（g òu够）疫：染上瘟疫。遘，遇。

[6] 未亡人：寡妇。“妇人既寡，自称未亡人。”见《左传。庄公二十八年》注。

[7] 恤：救济；赈济贫者。

[8] 恒产：土地、房屋之类不动产。

[9] 内顾：谓自审家计。

[10]碌碌：平庸无所作为。

[11]人生富贵须及时：谓人生不论求富求贵，必于盛壮之年得之，方可一生适意。与其守贫读书以求倘来之贵显，不如经商谋利以改善生活也。及时，当其盛壮之年。