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九山王_卷四_全本新注《聊斋志异》

九山王_卷四_全本新注《聊斋志异》

曹州李姓者[1] ,邑诸生。家素饶。而居宅故不甚广;舍后有园数亩,荒置之[2].一日,有叟来说屋[3] ,出直百金[4].李以无屋为辞。叟曰:“请受之,但无烦虑。”李不喻其意,姑受之,以觇其异。

越日,村人见舆马眷口入李家,纷纷甚夥,共疑李第无安顿所,问之。

李殊不自知;归而察之,并无迹响。过数日,叟忽来谒。且云:“庇字下已数晨夕[5].事事都草创[6] ,起炉作灶,未暇一修客子礼[7].今遣小女辈作黍,幸一垂顾[8].”李从之。则入园中,歘见舍宇华好,崭然一新。入室,陈设芳丽。酒鼎沸于廊下,茶烟袅于厨中。俄而行酒荐馔[9] ,备极甘旨[10]. 时见庭下少年人,往来甚众。又闻儿女喁喁,幕中作笑语声。家人婢仆,似有数十百口。李心知其狐。席终而归,阴怀杀心。每入市,市硝硫[11],积数百斤,暗布园中殆满。骤火之,焰亘霄汉[12],如黑灵芝[13],燔臭灰眯不可近[14];但闻鸣啼嗥动之声,嘈杂聒耳。既熄入视,则死狐满地,焦头烂额者,不可胜计。方阅视间[15],叟自外来,颜色惨恸,责李曰:“夙无嫌怨;荒园报岁百金,非少;何忍遂相族灭[16]?此奇惨之仇,无不报者!”

忿然而去。疑其掷砾为殃,而年余无少怪异。

时顺治初年[17],山中群盗窃发,啸聚万余人[18],官莫能捕。生以家口多,日忧离乱。适村中来一星者[19],自号:“南山翁”,言人体咎[20],了若目睹,名大噪[21]. 李召至家,求推甲子[22]. 翁愕然起敬,曰:“此真主也[23]!”李闻大骇,以为妄。翁正容固言之[24]. 李疑信半焉,乃曰:“岂有白手受命而帝者乎?”翁谓:“不然。自古帝王,类多起于匹夫[25],谁是生而天子者?”生惑之,前席而请[26]. 翁毅然以“卧龙”自任[27]. 请先备甲胄数千具、弓弩数千事[28]. 李虑人莫之归。翁曰:“臣请为大王连诸山,深相结。使哗言者谓大王真天子[29],山中士卒,宜必响应。”李喜,遣翁行。发藏镪[30],造甲胄。翁数日始还,曰:“借大王威福,加臣三寸舌[31],诸山莫不愿执鞭靮[32],从戏下[33]”浃旬之间[34],果归命者数千人[35]. 于是拜翁为军师;建大[36],设彩帜若林;据山立栅[37],声势震动。邑今率兵来讨,翁指挥群寇,大破之。令惧,告急于兖[38]. 充兵远涉而至,翁又伏寇进击,兵大溃,将士杀伤者甚众。势益震,党以万计[39],因自立为“九山王”。翁患马少,会都中解马赴江南[40],遣一旅要路篡取之[41]. 由是“九山王”之名大噪。加翁为“护国大将军”。高卧山巢,公然自负,以为黄袍之加[42],指日可俟矣[43]. 东抚以夺马故[44],方将进剿;又得兖报,乃发精兵数千,与六道合围而进。军旅旌旗,弥满山谷。“九山王”大惧,召翁谋之,则不知所往。“九山王”窘急无术,登山而望曰:“今而知朝廷之势大矣!”山破,被擒,妻孥戮之。始悟翁即老狐,盖以族灭报李也。

异史氏曰:“夫人拥妻子,闭门科头[45],何处得杀?即杀,亦何由族哉?狐之谋亦巧矣。而壤无其种者,虽溉不生;彼其杀狐之残,方寸已有盗根[46],故狐得长其萌而施之报[47]. 今试执途人而告之曰:”汝为天子!‘未有不骇而走者。明明导以族灭之为,而犹乐听之,妻子为戮,又何足云?

然人听匪言也[48],始闻之而怒,继而疑,又既而信;迨至身名俱殒,而始悟其误也,大率类此矣[49]. “

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

[1] 曹州:州名,治所在今山东菏泽县。

[2] 荒置之:荒废而闲置。

[3] 税屋:租赁房屋。

[4] 直:同“值”。租价。

[5] 庇宇下:受庇护于屋宇之下,寄居的谦词。

[6] 草创:初设。《汉书。外戚恩泽侯表》:“庶事草创,日不暇给。”

[7] 客子:旅居异地的人。

[8] 幸一垂顾:希望能屈驾下顾。垂,由上施下日垂。

[9] 荐:进。

[10]甘旨:泛指美味佳肴。甘,甜。旨,香。

[11]市:买。

[12]亘:直达。

[13]如黑灵芝:烈火腾空,黑烟弥漫,如蘑菇状,故云。灵芝为菌类植物,蘑菇状。

[14]燔臭灰眯:焦臭刺鼻,烟尘迷目。燔,焚烧。

[15]阅视:检阅,查看。

[16]族灭:诛杀整个家族。

[17]顺治:清世祖爱新觉罗福临年号(1644—1661)。

[18]啸聚:号召聚合。旧时一般指聚众造反。《后汉书。西羌传论》:“招引山豪,转相啸聚,揭木为兵,负柴为械。”啸,彼此召呼。[19]星者:星为古代以星象占验吉凶的方术,星者即指行此方术之人。此指算命先生。

[20]休咎:犹言吉凶祸福。休,吉庆,福禄。咎,凶灾,祸殃。[21]名大噪:名声大扬。噪,喧嚷。

[22]推甲子:推算生辰八字。甲居天干(甲、乙、丙、丁……)之首,子居地支(子、丑、寅、卯……)之首,干支依次相配,称为“甲子”。星命术士以人出生的年、月、日、时为四柱,配合于支,合为八字,加以附会,用来推算命运的好坏。

[23]真主,即俗称真龙天子。

[24]正容固言之:面色严肃地坚持这样说。

[25]类:大致,大都。

[26]前席,古人席地而坐,向前移动坐席,表示为其说所倾动。《汉书。贾谊传》:“上(指汉文帝)因感鬼神之事,而问鬼神之本……至夜半,文帝前席。”

[27]卧龙:即诸葛亮。《三国志。蜀志。诸葛亮传》载,徐庶对刘备说:“诸葛孔明者,卧尤也,将军岂愿见之乎?”诸葛亮曾任刘备的军师,因以“卧龙”喻指军师。

[28]甲胄:铠甲、头盔。事:件。

[29]哗言者:喜好传播浮言的人。

[30]藏镪(qiǎng强),蓄藏的金钱。镪,钱贯,引申为钱。

[31]三寸舌;谓善辩的口才。语出《史记。留侯世家》。

[32]执鞭靮(d í敌):为人驾驭车马,意为乐意相从。《礼记。檀弓下》:“执羁靮而从。”靮,马缰绳。

[33]戏(huī挥)下:同“麾下”,部下。戏,同“麾”,旌旗之类,借

以指挥。语出《汉书。项籍传》。此据青柯亭本,原作“戟下”。

[34]浃(jiá夹)旬:十日,一旬。浃,周遍。

[35]归命者:归附而接受其命令者,即归顺的人。

[36]大(d ào 道,又读d ú毒):大旗,为古时军中主帅所在地的标志。

[37]栅(zhà炸,又读shān 山):寨栅,垒栅。以木栅栏为营墙,以防御敌人。

[38]兖:府名。治所在滋阳(今山东兖州县)。

[39]党:同伙的人。

[40]解:押解。

[41]一旅:犹言一支部队。旅,军队编制单位,古时五百人为一旅。也泛指军队。要路篡取:拦路夺取。要,遮留。要路、犹拦路。

[42]黄袍加身:谓做皇帝。黄袍,古帝王袍服色尚黄。王楙《野客丛书。禁用黄》:“唐高祖武德初,用隋制,天子常服黄袍,遂禁士庶不得服,而服有禁自此始。”

[43]指日可俟:犹指日可待。指日,预定日期。

[44]东抚:指山东巡抚。清初沿袭明制,于地方设总督、巡抚,负责一省或数省的军民两政,而由其所属承宣布政使司、提刑按察使司和各道道员督率府县。

[45]科头:不戴帽指随便闲散。[46]方寸:亦作“方寸地”,指心。

[47]长其萌:使其萌芽滋长。[48]匪言:狂惑之言。

[49]大率:大概,大致。

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