吴门画工_卷四_全本新注《聊斋志异》
吴门画工某[1] ,忘其名,喜绘吕祖[2] ,每想象而神会之,希幸一遇。
虔结在念,靡刻不存。一日,值群丐饮郊郭间,内一人敝衣露肘,而神采轩豁。心忽动,疑为吕祖。谛视[3] ,党愈确,遽捉其臂曰:“君吕祖也。”丐者大笑。某坚执为是,伏拜不起。丐者曰:“我即吕祖,汝将奈何?”某叩头,但祈指数。丐者曰:“汝能相识,可谓有缘。然此处非语所,夜间当相见也。”再欲遮问,转盼已杳。骇叹而归。至夜,果梦吕祖来,曰:“念子志虑专凝,特来一见。但汝骨气贪吝,不能为仙。我使子见一人可也。”即向空一招,遂有一丽人蹑空而下[4] ,服饰如贵嫔[5] ,容光袍仪,焕映一室。
吕祖曰:“此乃董娘娘[6] ,子审志之[7].”既而又问:“记得否?”答:“已记之。”又曰:“勿忘却。”俄而丽者去,吕祖亦去。醒而异之,即梦中所见,肖而藏之[8] ,终亦不解所谓。后数年,偶游于都。会董妃薨[9] ,上念其贤,将为肖像。诸工群集,口授心拟,终不能似。某忽触念梦中人,得无是耶[10]?以图呈进。宫中传览,皆谓神肖[11]. 由是授官中书[12],辞不受;赐万金。于是名大噪。贵戚家争遗重市,乞为先人传影[13]. 但悬空摹写,罔不曲似[14].泱辰之间[15],累数巨万。莱芜朱拱奎曾见其人[16].
据《聊斋志异》手稿本[注释]
[1] 吴门:古吴县的别称,即今江苏苏州市。
[2] 吕祖:即吕洞宾,传说中的“八仙之一”。道教全真道尊为北五祖之一,因通称“吕祖”。
[3] 谛视:仔细看。
[4] 蹑空:犹踏空。
[5] 贵嫔,宫中女官名。三国曹魏置,历代相沿,位尊卑不同。
[6] 董娘娘:指董贵妃,或称董鄂妃,鄂硕之女,顺洽十三年(1656)受封,十六年(1660)死,娘娘,皇帝后妃的俗称。
[7] 审志:仔细记住。
[8] 肖而藏之:摹画其像而藏之。肖,肖像。此谓画像。
[9] 薨(h ōng轰):《礼记。曲礼》下:“天子死曰崩,诸侯死曰薨。”
后诸侯王及后妃之死,亦称“薨”。
[10]得无是:该不是。无,通毋,不。
[11]神肖:传神酷似。
[12]中书,清为内阁属员,从七品。
[13]传影:临摹肖像。传:传写,临摹。影像,图像。
[14]罔不曲似:无不委曲相似。罔,无。曲,委曲而成。《易。系辞》上,“曲成万物而不遗。”
[15]浃(jiá夹)辰,古以于支记日,称自子至亥一周十二日为“浃辰”。
《左传。成公九年》:“浃辰之间,而楚克其三都。”
[16]莱芜:县名,令属山东省。