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金世成_卷十六_全本新注《聊斋志异》

金世成_卷十六_全本新注《聊斋志异》

金世成,长山人[1].素不检[2].忽出家作头陀[3].类颠[4] ,啖不洁以为美。

犬羊遗秽于前[5] ,辄伏啖之。自号为佛[6].愚民妇异其所为,执弟子礼者以千万计。金诃使食矢[7] ,无敢违者。创殿阁,所费不资[8] ,人咸乐输之[9].邑令南公恶其怪[10],执而笞之,使修圣庙[11]. 门人竞相告曰:“佛遭难!”争募救之。宫殿旬月而成,其金钱之集,尤捷于酷吏之追呼也。

异史氏曰:“予闻金道人,人皆就其名而呼之,谓为‘金世成佛’[12]. 品至啖秽[13],极矣[14]. 笞之不足辱,罚之适有济[15],南令公处法何良也!然学宫圮而烦妖道[16],亦士大夫之羞矣[17]. ”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1] 长山:旧县名。在今山东省邹平县一带。

[2] 素不检:素常行为失于检点。检,检束。不检,指行为放荡。[3] 出家作头陀:离家修行,作了和尚。出家,梵文意译,亦译作“林居者”。指离家到寺院作僧尼。头陀,梵文音译,意为“抖擞”,即去掉尘垢烦恼之意。

据《十二头陀经》和《大乘义章》卷十五载,修头陀行者,在衣、食、居方面共有十二种刻苦的修行规定,其修行者,称“修头陀行者”,简称“头陀”。

此处是对行脚乞食僧人的俗称。

[4] 类颠:类似疯颠。

[5] 遗秽,排泄粪便。

[6] 佛:佛陀的简称。梵语音译。亦作“佛驮”、“浮屠”等。本指佛教创始人释伽牟尼,后亦作为对高僧的尊称。

[7] 矢:通“屎”。

[8] 不资:意思是钱财不可计量。

[9] 输:捐纳、献赠。

[10]邑令南公:指南之杰。南之杰,字颐园,蕲水(今湖北浠水)人,康熙十年(1671)任长山知县,颇有治绩。任内曾修学宫、河堤。事详《长山县志》。

[11]圣庙:指犯孔子之庙,又称文庙。明、清以来,各府县的文庙,为儒学教官的衙署所在地,所以下文又称“学宫”。

[12]“金世成佛”:“今世成佛”的谐音。金,此据铸雪斋抄本,原作“今”。

[13]品:人品,指人德行高低的等次。

[14]极矣:指其人品卑下到极点。

[15]适有济:恰能成事。

[16]圮(p ǐ痞):坍塌。

[17]士大夫:此泛指读书人、官员和乡绅。

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