钱卜巫_卷十六_全本新注《聊斋志异》

夏商，河间人[1].其父东陵，豪富侈汰[2] ，每食包子，辄弃其角，狼藉满地。人以其肥重，呼之“丢角太尉”。暮年，家綦贫[3] ，日不给餐；两肱瘦，垂革如囊[4] ，人又呼“募庄僧”——谓其挂袋也[5].临终，谓商曰：“余生平暴殄天物[6] ，上干天怒[7] ，遂至饥冻以死。汝当惜福力行，以盖父愆[8].商恪遵治命[9] ，诚朴无二，躬耕自给。乡人咸爱敬之。富人某翁哀其贫，假以资，使学负贩，辄亏其母[10]. 愧无以偿，请为佣。翁不肯。

商瞿然不自安[11]，尽货其田宅，往酬翁。翁诘得情，益怜之，强为赎还旧业；又益贷以重金，俾作贾。商辞曰：“十数金尚不能偿，奈何结来世驴马债也[12]？”翁乃招他贾与偕。数月而返，仅能不亏；翁不收其息，使复之。

年余，货资盈辇[13]，归至江，遭飓[14]，舟几覆，物半丧失。归计所有，略可偿主，遂语贾曰：“天之所贫，谁能救之？此皆我累君也！”乃稽簿付贾，奉身而退[15]. 翁再强之，必不可，躬耕如故。每自叹曰：“人生世上，皆有数年之享[16]，何遂落拓如此？”

会有外来巫，以钱卜，悉知人运数[17]. 敬诣之。巫，老妪也。寓室精洁，中设神座，香气常熏。商人朝拜讫，巫便索资。商授百钱，巫尽内木筒中，执跪座下，摇响如祈祷状。已而起，倾钱入手，而后于案上次第摆之。

其法以字为否，幕为亨[18]；数至五十八皆字，以后则尽幕矣。遂问：“庚甲几何[19]？”答：“二十八岁。”巫摇首曰：“早矣！早矣！官人现行者先人运，非本身运。五十八岁，方交本身运，始无盘错也[20]. ”问：“何谓先人运？”曰：“先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸未尽，则后人亦受之。”商屈指曰：“再三十年[21]，齿已老耄，行就木矣。”

巫曰：“五十八以前，便有五年回闰[22]，略可营谋；然仅免饥寒耳。五十八之年，当有巨金自来，不须力求。官人生无过行，再世享之不尽也。”

别巫而返，疑信半焉。然安贫自守，不敢妄求。后至五十三岁，留意验之。时方东作[23]，病■不能耕[24]. 既痊，天大旱，早禾尽枯。近秋方雨，家无别种，田数亩悉以种谷。既而又旱，荞菽半死[25]，惟谷无恙；后得雨勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷资，小权子母［26］，辄小获；或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁釜；揭之，白气如絮，惧不敢发。移时，气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，秤计一千三百二十五两。窃议巫术小舛[27]. 邻人妻入商家，窥见之，归告夫。

夫忌焉，潜告邑宰。宰最贪，拘商索金。妻欲隐其半，商曰：“非所宜得，留之贾祸[28]. ”尽献之。宰得金，恐其漏匿，又追贮器，以金实之，满焉，乃释商。居无何，宰迁南昌同知[29]. 逾岁，商以懋迁至南昌[30]，则宰已死。妻子将归，货其粗重；有桐油若干篓，商以直贱，买之以归。既抵家，器有渗漏，泻注他器，则内有白金二铤；遍探皆然。兑之，适得前掘镪之数。

商由此暴富，益赡贫穷，慷慨不吝。妻劝积贻子孙，商曰：“此即所以遗子孙也。”邻人赤贫至为丐，欲有所求，而心自愧。商闻而告之曰：“昔日事，乃我时数未至，故鬼神假子手以败之，于汝何尤？”遂周给之。邻人感泣。

后商寿八十，子孙承继，数世不衰。

异史氏曰：“汰侈已甚，王侯不免，况庶人乎！生暴天物，死无含饭，可哀矣哉！幸而鸟死鸣哀［31］，子能干蛊[32]，穷败七十年，卒以中兴；不然，父孽累子，子复累孙，不至乞丐相传不止矣。何物老巫，遂发天之秘？

呜呼！怪哉！“

据《聊斋志异》二十四卷抄本

“注释”

[1] 河间：府名。治所在令河北河间县。

[2] 侈汰：奢侈放纵。

[3］綦：甚。

[4］革：皮肤。

[5］募庄僧：指沿村庄募化的僧人。募。募化，僧尼等求人施舍财物。

[6] 暴殄（tiǎn 舔）天物：糟蹋残害天生万物。语出《书。武成》。此指任意浪费。

[7] 干：冒犯。

[8] 愆：过失。

[9] 治命：指父亲临终前清醒时所留的遗言。《左传。宣公十五年》：“初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：”必嫁是。‘疾病则曰：“必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：”疾病则乱，吾从其治也。‘及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”颗，魏武子之子。

[10]亏其母：谓亏本。亏，亏损。母，本钱。

[11]瞿然：吃惊的样子。语出《庄子。徐无鬼》。

[12]结来世驴马债：迷信谓此生欠债不还，来世变作驴马偿还。

[13]货资盈辇：购置的财货，装满一车。盈辇，满车。

[14]飓（j ǜ巨）：大风。

[15]奉身而退：谓恭敬地退出。

[16]享：此据青柯亭刻本，原作“亨”。

[17]运数：即命运。

[18]“其法”二句：谓其以钱占卜，方法是以钱的反正面来说明运气的好坏。古时钱币，正面铸字，背面铸有图形。否，《易》卦名，卦象坤上乾下，表示天地不交，上下隔阂，闭塞不通，因以指命运坏、事情不顺利。幕，钱币的背面。《汉书。西域传》：“以金银为钱，文为骑马，幕为人面。”

亨，顺利通达。《易。坤》：“品物咸亨。”

[19]座甲：年岁的代称。

[20]盘错：盘曲交错。