天罡七星步
天罡七星步
92年紫林道人在金华双龙洞得到道教龙门派十八代传人王力平大师传授.
大禹仿鸟学步后,力大无穷。其所传步法有三种:大禹七星步,天罡八卦步(又称先天八卦步)和太极玉真步。后人又补充了文王八卦步(又称后天八卦步).
92年紫林道人在金华双龙洞得到道教龙门派十八代传人王力平大师传授.
大禹仿鸟学步后,力大无穷。其所传步法有三种:大禹七星步,天罡八卦步(又称先天八卦步)和太极玉真步。后人又补充了文王八卦步(又称后天八卦步).
大禹步罡斗之术的历史颇为久远,相传在大禹治水时,功败垂成之际,天真传授此种步诀的方法,以制神召灵,助其成功,故名为禹步。经曰:禹步是禹受于太上而演天罡地纪,出为禹步,可以求真禁百物,人、神、龙、鬼、恶蛇毒虫等,均能制伏禁止,伏而匆杀,拒而不伏者才能考虑诛灭,免多生冤孽。从前道外之人对禹步罡斗之术,觉得不可理解以为是迷信举动。其实此术与符录一样,具有多种功效。用现代语言来解释禹步罡斗的功理,则是一种奇妙的组场术。
步罡踏斗之法,在道家法术中处于有为通灵这一层次上,是一种高级的技术方法。符咒研究者运用步罡踏斗通灵,奇门遁甲研究者也运用步罡踏斗通灵。俗话说:“步罡踏斗能通神。”所以在研究法术的高层次技术时,都要研究罡斗法。奇门遁甲实际上也是符咒法门的一部分,但是方法上略有不同。罡斗法就其功用而言,它是术者突破“太极弦”而直接与四维以上空间打交道的一门技术方法,在有为法中,它是高级的方造,研究法术有所成就者,很多功能都是在罡斗法的基础之上再实现的。例如三国时代,诸葛亮的借东风和八卦阵困陆逊等,都是先施罡斗法,再作法驱役信息体实现奇功。历史上运用罡斗法者颇多,各种有关书籍可散见其方法和效验的记载。
罡斗法之中,各种各样名目颇多,例如斗罡法、先天八卦罡法、后天八卦罡法、太乙真人步罡法、玉女过河罡法、三奶夫人步罡法,以及本书中提到的一些飞斗罡法等等。罡法之首者就是斗罡法,它是法术中重要的一种罡斗技术。罡斗法的修习和掌握比较复杂,也有诸多要求和禁忌。它自成体系,构成道家法术中的一门专门技术。罡斗法的炼习,必须在深夜中的野外,在月光星光下依式画图于地,再在其上返复踏步炼至纯熟,再逐步过渡到以气布罡,以神布罡,神、气、形、罡相合才能真正发挥罡斗之妙用。炼习时切忌被人窥视和撞入炼习场地,就是鸡犬等六畜之物也不可撞见。如果被窥视冲撞,非但其法不灵,而且于已有损。
罡斗法在许多版本的书籍中均有记载,例如道家巨着《道藏》、《太上老君符诀书》、《奇门遁甲》、《万法归宗》等书籍中。各书之中的介绍均不尽相同,图形、符咒略有差异,难以一一置评。总体上说,只要掌握了图形、符咒的关键所在,就是以气为灵、以光为画。具体作法上的差异,是法术掌握的多少和其中层次高低不同所形成的,在具有功力的基础上研究验证,其理不难自明。
禹步罡斗和掌目之秘诀,是道家法术的重要组成部分,俗称踏罡步斗术、掐诀术。道家各门派在修炼真气阶段都非常重视掌握这一门象天法地的技术,认为它是道之大要、法之元纪。步罡是乘正气以御物,诀目是主于神机而运化,修仙炼真,劾召制伏都离不开这些技术方法。凡是修真之士,既遇明师接引,指示了法术符印之后,还应掌握罡诀和指诀,法术才能灵验。
天罡七星步的修炼方法
一.天罡七星步的修炼方法
在踏七星步前,要先熟练掌握以下基本步法、基本手法和呼吸方法,并熟记口诀,然后再转入正式修炼。
在踏七星步前,要先熟练掌握以下基本步法、基本手法和呼吸方法,并熟记口诀,然后再转入正式修炼。
准备式:
修炼者在空旷的场地或草地上,自然松静站立,两手自然下垂,闭目合齿,舌抵上腭。调整自然呼吸,呼吸要求匀、深、细、长,使呼吸形成规律。再调整综合呼吸,即自身宇宙呼吸,人体宇宙呼吸,天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做(也就是吸炁过脐下,呼炁不出心和收身收体收宇宙,吸气内收,呼气外放等几种呼吸同时做),使炁聚下田。随后,默运五行,最后再归炁于下田。调整人体宇宙的呼吸,等自身形成一体时,踏步入七星。七星阵如图所示。
修炼者在空旷的场地或草地上,自然松静站立,两手自然下垂,闭目合齿,舌抵上腭。调整自然呼吸,呼吸要求匀、深、细、长,使呼吸形成规律。再调整综合呼吸,即自身宇宙呼吸,人体宇宙呼吸,天体宇宙呼吸和以凡息带真息四种呼吸同时做(也就是吸炁过脐下,呼炁不出心和收身收体收宇宙,吸气内收,呼气外放等几种呼吸同时做),使炁聚下田。随后,默运五行,最后再归炁于下田。调整人体宇宙的呼吸,等自身形成一体时,踏步入七星。七星阵如图所示。
基本步法:
从0位开始,左脚拖地向前趟,左脚落1位后,右脚再拖地向前趟到,到2位,如此向前走,左脚到3、5位,右脚倒4、6位,左脚踏到7位后,右脚也并到7位(两脚稍分开一点,即右脚到7位旁的0位),此时,转体180°,左脚反过来再踏一、、三、五位,右脚踏二、四、六位,左脚到七位,右脚也到七位,再转体180°,继续做,如此循环反复。
基本手法:
两手置于胸前,十指尖向上,两掌心相对,两臂向左右两侧展开,同时,两手立掌向外推,推至八成时,两手转掌,掌心相对,开始向中间挤压,到两手快要接触时,两手再转掌,掌心向外推(如图①—④),如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时,转换动作要干净利落,越快越好。
呼吸:
呼吸:
呼气时两手向外分;吸气时两手向内压。
口诀:
一炁混沌灌我形,
禹步相推登阳明,
天回地转履六甲,
蹑罡履斗齐九灵,
亚指伏妖众邪惊,
天神助我潜身去,
一切祸殃总不侵。
一炁混沌灌我形,
禹步相推登阳明,
天回地转履六甲,
蹑罡履斗齐九灵,
亚指伏妖众邪惊,
天神助我潜身去,
一切祸殃总不侵。
把所有的动作综合起来,便可开始修炼天罡七星步。
修炼者两脚站立在0位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“一炁混沌灌我形”;左脚踏步入1位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“禹步相推登阳明”;右脚踏步入2位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“天回地转履六甲”;左脚踏步入3位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“蹑罡履斗齐九灵”;右脚踏步入4位,左脚续前向右移,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“亚指伏妖众邪惊”;左脚踏步入5位,右脚从后向前趟,两掌开合配呼吸,默念日诀莫忘记:“天神助我潜身去”;右脚踏步入6位,左脚斜上向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“一切祸殃总不侵”;左脚踏步入 7位,右脚拖地到 7位。转体 180°,照着原样回原位。如此反复勤修炼,自得其中妙中玄。
修炼者两脚站立在0位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“一炁混沌灌我形”;左脚踏步入1位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“禹步相推登阳明”;右脚踏步入2位,左脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“天回地转履六甲”;左脚踏步入3位,右脚拖地向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“蹑罡履斗齐九灵”;右脚踏步入4位,左脚续前向右移,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“亚指伏妖众邪惊”;左脚踏步入5位,右脚从后向前趟,两掌开合配呼吸,默念日诀莫忘记:“天神助我潜身去”;右脚踏步入6位,左脚斜上向前趟,两掌开合配呼吸,默念口诀莫忘记:“一切祸殃总不侵”;左脚踏步入 7位,右脚拖地到 7位。转体 180°,照着原样回原位。如此反复勤修炼,自得其中妙中玄。
收功:
回到0位后,调整自然呼吸片刻,即可收功。
回到0位后,调整自然呼吸片刻,即可收功。
要求:
1.整个步法,要求神与意合,意与气合。
2.练天罡七星步的时间是夜间子时,因为子时肾中生炁,合于七星修炼,效果最好。其它时间最好别练。
3.踏在星位上的脚和脚跟不要抬起来,这就要求两腿必须下蹲,下蹲的幅度量力市行。
4.出步时,脚是拖地往前趟,踏入星位时,是蹭地入位。这里,要注意拖、蹭和趟三个动作的细微变化之处。
5.呼吸是先呼后吸,先用鼻呼鼻吸,再进一步就用鼻吸口呼。
6.两掌外掰时呼气,内压时吸气,一定别用反了,否则会出现胸闷,身体不舒服。
7.要想使人体作为一个整体与七星相联系,踏步时的动作和形态必须做到家,即要做出它的神韵来。要用头、眼、臂、手、身、背、足、脚的动作,来表现出体、行、动、外、内。用形象化来比喻,就是:
手如雁:手要像大雁一样飘然悠闲,掌要挺直,腕要灵活。
臂如鹰:两臂像鹰翅一样,总不全展开,展开了就不好看了,
也没有力量,胳膊不是很硬;
身如虎:虎在还没有走的时候,先出去的是头,炼时脚未动,
头先出去就对了;
背如熊:得做出熊浑厚、稳重的那个形象;
脚如鸵鸟:脚像鸵鸟一样在地下趟着走;
足如鹤:足吊起来就像鹤一样;
头如豹:像豹的头总是在动;
眼如猿:像猿的眼睛总是在来回动;
行如风:走的时候像风在推一样;
体如白云:体态如白云那样轻盈飘逸;
外形如雾:外形收展得像雾状;
内如坚钢:把外形收回来,内里有一股刚劲。做功时,可以踢一踢炼功者的腿,看看刚劲如何;
动如雨:行动时各个部分都有转角,有转角的部分转化要快。
1.整个步法,要求神与意合,意与气合。
2.练天罡七星步的时间是夜间子时,因为子时肾中生炁,合于七星修炼,效果最好。其它时间最好别练。
3.踏在星位上的脚和脚跟不要抬起来,这就要求两腿必须下蹲,下蹲的幅度量力市行。
4.出步时,脚是拖地往前趟,踏入星位时,是蹭地入位。这里,要注意拖、蹭和趟三个动作的细微变化之处。
5.呼吸是先呼后吸,先用鼻呼鼻吸,再进一步就用鼻吸口呼。
6.两掌外掰时呼气,内压时吸气,一定别用反了,否则会出现胸闷,身体不舒服。
7.要想使人体作为一个整体与七星相联系,踏步时的动作和形态必须做到家,即要做出它的神韵来。要用头、眼、臂、手、身、背、足、脚的动作,来表现出体、行、动、外、内。用形象化来比喻,就是:
手如雁:手要像大雁一样飘然悠闲,掌要挺直,腕要灵活。
臂如鹰:两臂像鹰翅一样,总不全展开,展开了就不好看了,
也没有力量,胳膊不是很硬;
身如虎:虎在还没有走的时候,先出去的是头,炼时脚未动,
头先出去就对了;
背如熊:得做出熊浑厚、稳重的那个形象;
脚如鸵鸟:脚像鸵鸟一样在地下趟着走;
足如鹤:足吊起来就像鹤一样;
头如豹:像豹的头总是在动;
眼如猿:像猿的眼睛总是在来回动;
行如风:走的时候像风在推一样;
体如白云:体态如白云那样轻盈飘逸;
外形如雾:外形收展得像雾状;
内如坚钢:把外形收回来,内里有一股刚劲。做功时,可以踢一踢炼功者的腿,看看刚劲如何;
动如雨:行动时各个部分都有转角,有转角的部分转化要快。
解释:
1.口诀的含义
六甲:就是天干和地支相配出现了6组甲子,又称六丁六甲。走到这一步,六甲盖头,外邪不入。走一步可以唤出一个甲子。
九灵:即九种仙气。
蹑罡:也就是粘,即人体的前后左右都粘住了,始终不离这个场,这个场也始终不大不小。
履斗:实际就是踏,用步法去踏。
登阳明:七星,属水,属阴,要夺它的阴中之阳。走七星步时,人是阳性的,七星是阴性的,人入星内,阳入其中,而阴在外。走好了,人的手指、掌和两臂会发麻,这是因为外阴内阳。
一炁混沌灌我形:是唤七星本身之气进入人的本体之内。
亚指:就是手指向上。手法比较多,在此五指向上,古称四位归一。实际就是五合,把自己体内的五行之炁合于指掌之中。
天神:走七星时,由于有物质和能量的生化和交换,在身体周围会发出声响。因古人不知道是什么东西,故求天神助我之力。
1.口诀的含义
六甲:就是天干和地支相配出现了6组甲子,又称六丁六甲。走到这一步,六甲盖头,外邪不入。走一步可以唤出一个甲子。
九灵:即九种仙气。
蹑罡:也就是粘,即人体的前后左右都粘住了,始终不离这个场,这个场也始终不大不小。
履斗:实际就是踏,用步法去踏。
登阳明:七星,属水,属阴,要夺它的阴中之阳。走七星步时,人是阳性的,七星是阴性的,人入星内,阳入其中,而阴在外。走好了,人的手指、掌和两臂会发麻,这是因为外阴内阳。
一炁混沌灌我形:是唤七星本身之气进入人的本体之内。
亚指:就是手指向上。手法比较多,在此五指向上,古称四位归一。实际就是五合,把自己体内的五行之炁合于指掌之中。
天神:走七星时,由于有物质和能量的生化和交换,在身体周围会发出声响。因古人不知道是什么东西,故求天神助我之力。
说明:
神经有毛病的人及自己控制不了自己的人,不能做七星步。有慢性病的人做,治病效果好,尤其冠心病、糖尿病效果最好。
天罡七星步还有一种走法,与上述方法唯一不同的地方是:配合呼吸踏步时,两臂在向两侧平展的同时,上下煽动,掌心始终向下。两手向上提时吸气,向下压时呼气。这样,可以炼就手掌住上走的劲和发出一种带有弹性的力量。
有几种现象,一定要注意:
1.在走七星步时,如果觉得有人接近时,动作会自动变得特别慢,甚至停下来,人一离开,慢慢加快。炼此功时,不容易做到神意气相合,也不容易魂魄归一相伴在自身宇宙之中,原因是外界有东西来,人就易分神。修炼时,也要注意前后左右的变化。
2.修炼者步法走得很熟,口诀也记熟了,但在走的过程中,突然有一天走到半道就想不起来了,这时,一定要记住这个星的名字,这是什么星,这可是奥秘,千万千万把它记下来。
3,手掌立起做好了拇指不发麻,其余四指会发麻,还会顺内侧上升,到身体发麻最好。
4.炼七星到一定程度,会自动发出一种声音,这时最好先别发出来,在内里含着.
神经有毛病的人及自己控制不了自己的人,不能做七星步。有慢性病的人做,治病效果好,尤其冠心病、糖尿病效果最好。
天罡七星步还有一种走法,与上述方法唯一不同的地方是:配合呼吸踏步时,两臂在向两侧平展的同时,上下煽动,掌心始终向下。两手向上提时吸气,向下压时呼气。这样,可以炼就手掌住上走的劲和发出一种带有弹性的力量。
有几种现象,一定要注意:
1.在走七星步时,如果觉得有人接近时,动作会自动变得特别慢,甚至停下来,人一离开,慢慢加快。炼此功时,不容易做到神意气相合,也不容易魂魄归一相伴在自身宇宙之中,原因是外界有东西来,人就易分神。修炼时,也要注意前后左右的变化。
2.修炼者步法走得很熟,口诀也记熟了,但在走的过程中,突然有一天走到半道就想不起来了,这时,一定要记住这个星的名字,这是什么星,这可是奥秘,千万千万把它记下来。
3,手掌立起做好了拇指不发麻,其余四指会发麻,还会顺内侧上升,到身体发麻最好。
4.炼七星到一定程度,会自动发出一种声音,这时最好先别发出来,在内里含着.
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