《道德经》 第二十二章 全文+释义  

曲则全（弯曲形成了最完美的世界），  
枉则直（大的弯曲则象是一条直线），  
洼则盈（身置低洼处才会获得盈满），  
敝则新（鄙弃旧观念才能推陈出新），  
少则得（爱好越少越容易获得感悟），  
多则惑（爱好越多反而会感到迷惑）。  
是以圣人抱一（所以圣人悟道会专一致志），  
为天下式（这样才能成为天下的榜样）。  
不自见故明（不自持己见反能明白事理）；  
不自是故彰（不自以为是反能是非彰显）；  
不自伐故有功（不自负蛮干反能获得成功）；  
不自矜故长（不自认圣贤反能成为首领）。  
夫唯不争（正因为你与世无争），  
故天下莫能与之争（所以天下反而没人与你相争）。  
古之所谓“曲则全”者（古人所言“曲则全”者），  
岂虚言哉（怎么会是虚言呢）？  
诚全而归之（诚信此道者天下将归属他）。  

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