吴门画工_卷四_全本新注《聊斋志异》

吴门画工某[1] ，忘其名，喜绘吕祖[2] ，每想象而神会之，希幸一遇。

虔结在念，靡刻不存。一日，值群丐饮郊郭间，内一人敝衣露肘，而神采轩豁。心忽动，疑为吕祖。谛视[3] ，党愈确，遽捉其臂曰：“君吕祖也。”丐者大笑。某坚执为是，伏拜不起。丐者曰：“我即吕祖，汝将奈何？”某叩头，但祈指数。丐者曰：“汝能相识，可谓有缘。然此处非语所，夜间当相见也。”再欲遮问，转盼已杳。骇叹而归。至夜，果梦吕祖来，曰：“念子志虑专凝，特来一见。但汝骨气贪吝，不能为仙。我使子见一人可也。”即向空一招，遂有一丽人蹑空而下[4] ，服饰如贵嫔[5] ，容光袍仪，焕映一室。

吕祖曰：“此乃董娘娘[6] ，子审志之[7].”既而又问：“记得否？”答：“已记之。”又曰：“勿忘却。”俄而丽者去，吕祖亦去。醒而异之，即梦中所见，肖而藏之[8] ，终亦不解所谓。后数年，偶游于都。会董妃薨[9] ，上念其贤，将为肖像。诸工群集，口授心拟，终不能似。某忽触念梦中人，得无是耶[10]？以图呈进。宫中传览，皆谓神肖[11]. 由是授官中书[12]，辞不受；赐万金。于是名大噪。贵戚家争遗重市，乞为先人传影[13]. 但悬空摹写，罔不曲似[14].泱辰之间[15]，累数巨万。莱芜朱拱奎曾见其人[16].

据《聊斋志异》手稿本[注释]

[1] 吴门：古吴县的别称，即今江苏苏州市。

[2] 吕祖：即吕洞宾，传说中的“八仙之一”。道教全真道尊为北五祖之一，因通称“吕祖”。

[3] 谛视：仔细看。

[4] 蹑空：犹踏空。

[5] 贵嫔，宫中女官名。三国曹魏置，历代相沿，位尊卑不同。

[6] 董娘娘：指董贵妃，或称董鄂妃，鄂硕之女，顺洽十三年（1656）受封，十六年（1660）死，娘娘，皇帝后妃的俗称。

[7] 审志：仔细记住。

[8] 肖而藏之：摹画其像而藏之。肖，肖像。此谓画像。

[9] 薨（h ōng轰）：《礼记。曲礼》下：“天子死曰崩，诸侯死曰薨。”

后诸侯王及后妃之死，亦称“薨”。

[10]得无是：该不是。无，通毋，不。

[11]神肖：传神酷似。

[12]中书，清为内阁属员，从七品。

[13]传影：临摹肖像。传：传写，临摹。影像，图像。

[14]罔不曲似：无不委曲相似。罔，无。曲，委曲而成。《易。系辞》上，“曲成万物而不遗。”

[15]浃（jiá夹）辰，古以于支记日，称自子至亥一周十二日为“浃辰”。

《左传。成公九年》：“浃辰之间，而楚克其三都。”

[16]莱芜：县名，令属山东省。